Вторая жизнь дереву. Спилы ствола черемухи (муж постарался)и китайские палочки для еды

Птицы очень часто фигурируют в различных календарных обрядах, особенно весенне-летнего цикла, а с их поведением — первым появлением весной, первым криком, устройством гнезд, брачным периодом (птичьими «свадьбами»), кладкой яиц, выведением птенцов, началом и окончанием пения — связано огромное количество календарных примет. Своим прилетом птицы возвещают приход весны, а отлет тех или иных птиц нередко связывается с наступлением осени.

Есть куклы в нарядах тульских и орловских, нижегородских и архангельских... А что же носили в Сибири? Еще из истории Иркутской области я знала, что край мой населялся ссыльными, каторжанами, переселенцами... Наиболее раннее историческое известие о местном населении Приангарского края относится к концу XII в., то есть ко времени, как предполагают, занятия этих мест бурятами. Ко времени появления русских на берегах р. Ангары буряты были уже здесь наиболее многочисленным и сильным племенем; там же жили и тунгусы. Заселение края производилось первоначально или переселением из России крестьян и служилых людей по назначению правительства, или добровольным переселением крестьян.

Пояс - опояска, кушак, сетка, покромка, ремень. Славянские пояса были не только красивой частью одежды. Сделанные в ручную пояса служили оберегами и несли себе сильнейшую энергетику, направленную на сохранение здоровья, призыв благосостояния и многое другое. Повседневную одежду подпоясывали тонкими поясами в виде узкого шнура или тесьмы. Для праздничной и ритуальной одежды существовали специальные широкие пояса (кушаки). Завязывали пояса или высоко под грудью или низко под животом. Узел на поясе завязывался сбоку или спереди так, чтобы оставались свободные концы не менее 20 см. Необходимым компонентом в поясе являются кисти, символизирующие корни родового дерева и связь с плодородной функци